خريطة الموقع
السبت 4 سبتمبر 2010م



بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ الشاعر محمد بن راشد بن علي الراشد آل بوعينين :

    ولد الشيخ محمد بن راشد رحمه الله في الوكرة عام 1275هـ . حفظ القرآن الكريم على يد الأئمة في سن مبكرة . أتصف بالحنكة والشجاعة والكرم وهو من فحول الشـعراء ، حيث كانت قصـائده سجلاً لتاريخ قطر ومآثر قبيلته .

وكان لتربيته الدينية أثر واضح على قصائده ويتجلى ذلك في قصيدة منها :

إلى    الله    ملجانا   وبالله   iiنلتجي        عن  الشر  والمكروه  واللي  iiيكودنا
وعن حاسد الدنيا وعن شامت الورى        ومن   حاجةٍ   نكره   لغيره   iiتقودنا
هو  المانع  المعطي  حياتي  iiبحجتي        هو   الرازق  المعبود  مطلق  قيودنا
عسى  جوده  الضافي يوافي iiبطاعته        يجزل    عطايانا    وينشر   iiسعودنا
بأسعاد   جوده   يسعد   الحظ   iiدايم        يصلح    مساعينا   ويرزق   وفودنا
وفدٍ   على   بابه   تدور   الرجا  به        من    مده   الوافي   يوفي   iiمدودنا
مزيد   العطايا   سامعٍ   كل   iiطالب        مزيل   الرزايا   عن   مراير  كبودنا
مزيل    الشدايد   قاصرٍ   كل   iiزايد        معيد   العوايد   جعل   عزه   iiيعودنا

كان يفضل قضاء بعض أوقاته في الصحراء أثناء فصل الشتاء حيث كان مولعاً بالقنص ، حيث قال في إحدى قصائده بعد موت أحد صقوره المفضلة :

طـيـري تـوفاه الملك حت في حينii        قـفّـى وخـلا لي  iiطـيـور المذلّه
قـفّـى وخـلا لـي طـيور القبابينii        يـاويـه والله كـلها  iiفــدوةٍ لـه
أبغى العوض من شايبي حال في حين        حـــرٍ  iiقـطـاميٍ بكف من يشلّه
ولا بـجـرناسٍ خيار  iiالـشـواهين        وان  عـلـقّت خطوا iiالـحباري يتله

رحل إلى الجبيل عام 1340هـ وتوفي بـها عام 1343هـ . وله قصائد عديدة يتصف معظمها بطابع الحكمة . كما تمتاز أشـعاره بوصف دقيق لمعظم الأحداث التي مرت بـها قبيلته مما جعلها تكتسب أهمية كبرى كمصـدر لتاريخ قبيلة آل بوعينين . ومنها قصيدة كتبها أثناء هجرته من الوكره وأرسلها الى الملك عبد العزيز :

بالله  يـا راكـبٍ نـووا iiبالمفازي        مـن  فوق مايدني من البيد iiماناز
مـن فـوق عيراتٍ تبوج iiالزيازي        مـاولفوهن  بـين كاسب iiوغازاز
واجتاز من وصف النجايب iiجوازي        بظهور مع ذرعان وانحور واعجاز
كـم إقـطعوا دوٍ سـرابه يـنازي        وكـم  إقطعوا جوٍ من البيد iiمنحاز
يـاشيخ  جـيتك مستثيبٍ iiوعازي        لك  ياذرى من كان عازي iiومعتاز

إلى قوله :

من هز حكمك في الملا  iiبإهتزازي        وإهتز منه الطور والجوف ii وحجاز
والـشام تبعٍ  iiلـه بسبع الحجازي        وبغداد خافه وارتجف سوق  شيراز
ليقيل من هو قلت   iiسـلطان غازي        iiعـبـدالـعـزيز  إمام ماحد قفقاز
وإمـام مـاحد iiالـبـحر بإحتيازي        ومـن دار مسقط   إلـى دار عناز
مـتـى تحدر بالعجل ii والـنجازي        مـتـى ترى لمقدم iiالـرمح عكاز

وفي قصيدة أخرى يقول :

قـم  يـانديبي يـافتى الجود سيّار        جـود عـلى عوصٍ تبوج iiالريادي
وادني  من العيرات مركوب iiالأخيار        طـويلة  الـغارب جزيلة iiعضادي
ما فوقها إلا الخرج زاهي iiبالأخوار        وصـميل  الـطارش عديله iiبزادي
إسرح بتالي الليل مع وقت الأسحار        سـلوى وقـربها قـروب iiالعوادي
إسـر  وجنب سيرها درب iiالأوعار        كــم لـيلةٍ قـضيتها iiبـإعتيادي

 إلى قوله  :

قـله تـعوضنا عن الدار iiبديار        عـنهم  تعوضنا فروخ iiالهدادي
ربعي بني عمي هل العز والكار        أهل  الحمول المثقلات iiالشدادي

كما يقول أيضاً في إحدى قصائده :

يالنشاما    لا   نويتوا   بالنكوفه        وعتليتوا   كل   عوصٍ  iiعيدهيه
قطبوا  العيرات  من  زي iiالكلوفه        وان  هقيتوا  جيشكم  مابه  رديه
من   تردت  فاطره  جعله  ذلوفه        ترك    المغبون   شراي   الونيه
قبضوها الدرب من عقب المروفه        مدهل  الساعي  وغربال  iiالمطيه
لي فهقتوا العرق والمقطع تشوفه        إرفعوهن  ساعةٍ  في  iiالمسحبيه

 

ومن قصائد الشيخ الشـاعر محمد بن راشد الراشد آل بوعينين  قصيدته التي أرسـلها مع رسـوله سـعد بن عيد العيوني آل بوعينين إلى بعض جماعتـه الذين اضطروا للبقاء في قطـر  بسبب ظروفـا ما  أعاقت رحيلهم معه إلى عينين  .. وهو في قصيدتـه هـذه يستحثهم على الرحيل واللحاق  بمن سبقهم في الجلوة الأولى والجلوة الثانية .. حيث يقول في قصيدته  :

قم يا سعد وأركب على كور عانس        جليلة  مثاني  يعجب  العين  iiشوفا
من  ساس هجنٍ شامخ الناب بازل        دانت    حلاياها   وتمت   iiوصوفا
زينة  مواري  ما  بعد  شاخ iiسنها        على أول بتاسع عام واقف iiعسوفا
ما  ساقها الحادي مع فجة الضحى        ولا  البادي المقبل قبض من iiخلوفا
بزيت    وبازيها    طوالٍ   إحيالها        بقطع    الفيافي   والتنايف   iiتنوفا
إلى  صار  له  لازم ومبلغ iiرساله        طوالٍ    وملزومٍ    يبلغ   iiأحروفا
يجعل   على   كدّها   فوق  iiشدّها        يقطّب    كلايفها    ولازم   iiيحوفا

إلى قوله :

دع  الشرح وإسرح لاتجي فيك iiريبه        بـأول  نـهارك مـع قطيفك iiتطوفا
إلـى  بـاردت لاهي مع الظل iiجافل        أيــاك  تـكلفها وتـرفع iiأخـفوفا
وأسري ترى المسرى يجي فيه راحة        تـحـمد عـواقبها ويَـمّنْك iiخـوفا
وإبـتل بسيرك يا فتى الجود iiوإسمع        مـمساك بـأم حـويض لازم iiتلوفا
مـصباحك الـمقطع مع النور iiطالع        مـدهال سـاعيها ومـجلب iiصنوفا
وأصـلب  بـسيرك يـم دارٍ iiتـدلها        قـيّـل مـكينسها وتـفهق iiطـفوفا
روّح تـجي ربـعك بـوقت iiوسفيره        قـبل الـغروب وقـبل حروة iiأحفوفا
مـنصاك  ربعي خصهم دون iiغيرهم        وإطـرح  كـلايفها وريّـح iiكـلوفا
بـجوارهم  تـلقى مـقام iiوكـرامة        لـك الله يـجمع حـيلها مع iiأهروفا
شـرعٍ  لـهم سـابق وميراث iiوالد        ومـا  ورّث الـوالد نشت به صفوفا
إذا  جـيتهم فـأخبر ترى عز iiدارهم        يـطرب  صغار السن مصلح iiعروفا
وأعـرض لهم بالشور والله iiمساعد        شـور  الهدى يشفي ويبري iiحسوفا
مـن رد مـاكنه شرد مثل ما iiمضى        تـرى الـعز في الدنيا وجمع iiشفوفا
مـا ضـاع مـن قـال اللآما مَعَزه        ومـن جـرّب الدنيا بدت له iiوصوفا
بـوصوفها تـبدي لـكم حال غيركم        والـعز فـي الـلآما وجمعاً iiعطوفا
عـطف الـتوادد يـظهر الحقد iiمنكم        ويـسقي  مـعاديكم مـراير iiحسوفا
تـكفون  شـوموا أصلح الله iiشانكم        شوموا عسى عصر التجافي iiعصوفا
شـوموا  ولـوموا من تبقى خلافكم        خـلـوا مـبانيها وهـدوا iiشـروفا
تـرى  داركـم قـامت بعز iiومهابه        بـنتها حـرارٍ فـرسها مـن iiكفوفا
تـرى  الدار قامت وأستقامت iiبعزهم        بـأرباح تـاجرها ومـكسب ضعوفا
تـعيضكم  فـي شينة الوجه iiملحس        دار  جـفتكم وأسـرفت فـي iiعنوفا
عـساكم لنصحي تسمعون iiلنصيحتي        تـجيبون لـلداعى عـساها iiذلـوفا
تشوفون عقب الضيم والشين iiوالجفا        عــز لـكم طـالع وخـيرٍ يـنوفا
والله  لــولا قـربكم دون غـيركم        ورجـواي  فـيكم تسرعون iiبكسوفا
تـخلون  دار الـذل بـأرغام iiضدكم        تـعافون لامـاها وجـرعة iiصروفا
إنــي مـفـارقها فـلولا فـراقكم        أشـوف  يـعري بالعرى من iiحلوفا
أنـتم  شفى روحي وعزي iiوعزوتي        عـسى الله يـآمركم ونقشع iiسقوفا
وتـلـمنا  دارٍ شـرفـنا iiبـعـزها        بـنوها  قـرايبنا بـمقبض iiسـيوفا
رسـمٍ  بـه العينين شاعت iiوشيعت        لـناالجود  والـعليا ورثـنا iiوقـوفا
بـنـو دارمٍ ذروة تـمـيمٍ وتـنتمي        لـفرع الـندى موري سناها iiضيوفا
لـنا  طـارقٍ بـالضيف فخرٍ وعادةٍ        ورثـناه  عـن جدٍ سلف من iiسلوفا
عـسى  الله يا مرنا بذا الدار iiنجتمع        عـلى طـاعته والجمع فيها iiطروفا
يـستر عـز الـدار ويـفوز حـيها        ويـفرح بـلاماها شـفيقٍ iiيـشوفا
تـمت وصـلى الله على سيد iiالورى        عـدد  نـوض براقٍ وهبت iiأشحوفا
وعـلى الآل تغشاهم وعمة iiصحابته        نـجوم الـهدى يهدي لها من يشوفا

وله في مجال الحماسة هذه القصيدة التي قالـها عام 1330هـ في معركة الثميلة قريباً من الصرار بوادي المياه حيث كانت هذه المعركة بين الجيش القطري وإحدى قبائل البادية فيقول :

يـاراكب  الـلي بعيد الخد iiيطونه        بواطن من ضرايب جيش ابن ثاني
مـن  الـثميله لدار الشوق يلفنه        لا روحن بالوصايف جول iiغزلاني
تكفون ياأهل النضا سجوا iiعليهنه        سجوا  ولجوا وصيور العمر iiفاني
لابـد من خامة بيضا على iiالسنه        والموت  من قبلنا ماعاف iiراكاني

 


أوقات الصلاة
استعلم عن مدينة اُخرى

أذكار من السنة النبوية
مايقال عند زيارة المريض
لابأس طهور إن شاء الله

حكم
قَالَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: ‏ارحَموا عَزيزاً ذلّ، ارحَموا غَنياً افتَقَر، ارحَموا عَالِماً ضَاعَ بين جُهّال

اختبر معلوماتك
ماهي العروة الوثقى

«اعرض الإجابة»

أمثال عربية
ما لك است مع استك
يضرب لمن لا عدة ولا معين.

Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.al-buainain.com - All rights reserved


الصور | المقالات | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | الرئيسية